Мастерская Внутренних практик
Школа боевых Искусств Ивана Котика
Мастерская Внутренних практик
Школа боевых искусств
Ивана Котика
Школа боевых искусств
Ивана Котика
Мастерская Внутренних Практик
Школа боевых Искусств Ивана Котика
Школа боевых Искусств Ивана Котика
Свяжитесь с нами, чтобы узнать больше
О Мастерской
В восточной традиции, а в частности в китайской, существует понятие «Гунфу», что можно перевести как Мастерство. В китайском обществе исторически существует культ Гунфу. От этого слова пошло широко популярное на Западе понятие Кунфу как обобщенное название китайских боевых искусств. В воинском искусстве либо ты владеешь мастерством, либо это ничего не стоит.
Но это понятие имеет более глубокий философский смысл, и использование его гораздо шире. В современном китайском языке вы часто можете услышать употребление этого понятия в разных контекстах, всегда связанных с навыком и временем. Время, затраченное на обретение навыка. Мастерство. Стремление к овладению мастерством меняет тело и сознание человека. Оно не достигается муштрой и рутиной. Мастерство Гунфу взращивается. Этот процесс уподобляется искусству садовника. Чтобы вырастить дерево, необходимо создать правильные условия и не мешать природе. Взращивать, исходя из своей личной органики и инстинктов тела. То есть «умная практика». Поэтому нужна Мастерская, где мы создаем условия для взращивания Мастерства.
В даосских школах воинское искусство было не только эффективным средством для самозащиты, но и одной из практик на пути исправления (совершенствования) себя. Обретение Здоровья тела и Мастерство боя часто идут бок о бок, одно дополняет другое.
Как проходят занятия
Занятия очные.
Для занятий по даосским практикам (8:30 - 9:30) есть вспомогательная опция занятий онлайн для иногородних и для продолжающих обучение, что способствует поддержанию непрерывности совместной практики.
В эффективности подобного рода практик главный компонент – это постоянство прикладываемых усилий. Чтобы вода закипела, необходимо, чтобы был постоянный огонь достаточной интенсивности. Тогда то, что заложено древними в этих техниках начинает раскрываться, жить и плодоносить. Только тогда возможна трансформация. Опция онлайн занятий помогает этому. Но необходимо помнить, что без регулярного присмотра со стороны наставника правильное продвижение невозможно.
Но это понятие имеет более глубокий философский смысл, и использование его гораздо шире. В современном китайском языке вы часто можете услышать употребление этого понятия в разных контекстах, всегда связанных с навыком и временем. Время, затраченное на обретение навыка. Мастерство. Стремление к овладению мастерством меняет тело и сознание человека. Оно не достигается муштрой и рутиной. Мастерство Гунфу взращивается. Этот процесс уподобляется искусству садовника. Чтобы вырастить дерево, необходимо создать правильные условия и не мешать природе. Взращивать, исходя из своей личной органики и инстинктов тела. То есть «умная практика». Поэтому нужна Мастерская, где мы создаем условия для взращивания Мастерства.
В даосских школах воинское искусство было не только эффективным средством для самозащиты, но и одной из практик на пути исправления (совершенствования) себя. Обретение Здоровья тела и Мастерство боя часто идут бок о бок, одно дополняет другое.
Как проходят занятия
Занятия очные.
Для занятий по даосским практикам (8:30 - 9:30) есть вспомогательная опция занятий онлайн для иногородних и для продолжающих обучение, что способствует поддержанию непрерывности совместной практики.
В эффективности подобного рода практик главный компонент – это постоянство прикладываемых усилий. Чтобы вода закипела, необходимо, чтобы был постоянный огонь достаточной интенсивности. Тогда то, что заложено древними в этих техниках начинает раскрываться, жить и плодоносить. Только тогда возможна трансформация. Опция онлайн занятий помогает этому. Но необходимо помнить, что без регулярного присмотра со стороны наставника правильное продвижение невозможно.
Об идее создания
Направления
Боевое искусство
Син И Цюань
形意拳
Син И Цюань
形意拳
Изучение Син И Цюань – классической внутренней школы китайских боевых искусств.
Иван Котик является прямым носителем традиции школы по линии мастера Ли Го Ю.
Иван Котик является прямым носителем традиции школы по линии мастера Ли Го Ю.
Ян Шэн Сюэ
养生学
Наука о Взращивании ЖизниДаосская «Практика алмазной крепости» (8 внешних упражнений) и «Практика долголетия» (8 внутренних упражнений) для укрепления тела и обретения здоровья, а также как основа для внутренней работы с телом и сознанием. Эти упражнения были получены от даосского отшельника Чжан Чжишуня. Это две части единой практики, направленной на укрепление и оздоровление организма. Далее изучаются другие практики
Расписание
Онлайн и очно
- Даосская практика
Суббота и Воскресенье
8:30 - 9:30 утра
Очно и ОнлайнДаосская «Практика алмазной крепости»
(8 внешних упражнений) и «Практика долголетия» (8 внутренних упражнений)
Практика Шести Звуков
В соответствии с временем года также прорабатываются другие практики. - Занятия по Син И Цюань
Суббота и Воскресенье
9:30 до 11:00 утра
ОчноOсновы проработки структуры тела и база школы Син И Цюань.
Изучение техники Син И Цюань одиночно и с партнером.
. - Внутренняя Школа.
Врата во внутреннюю работу.Суббота
12:00 до 13:30
Очно
Еженедельный курс занятий от китайского мастера Чжоу Цинцин
Подробнее о занятиях
zhouqinqin.ru
Мастера
Руководитель мастерской - Иван Котик
Руководитель Мастерской – Иван Котик – педагог, актер театра и кино, каскадер.
Изучает боевые искусства с детства, практикует их более 30 лет. 15 лет прожил в Китае, где учился у старого поколения мастеров, в том числе у даосских отшельников.
С 2002 года работал в театре «Школа Драматического Искусства» как педагог и актер под руководством Анатолия Александровича Васильева. Занимался адаптацией восточных практик на базе боевых искусств для разработки психофизического тренинга для драматических актеров. Преподавал в Италии, Греции, Польше.
Работал в команде каскадеров Джеки Чана «JC StuntTeam». Работал в кино с такими звездами экшн жанра, как Джеки Чан, Арнольд Шварцнеггер, Само Хунг, Дольф Лундгрен, Скотт Эткинс, Ник Пауэлл и др. Занимался постановкой боевой хореографии в кино и в театре.
Изучает боевые искусства с детства, практикует их более 30 лет. 15 лет прожил в Китае, где учился у старого поколения мастеров, в том числе у даосских отшельников.
С 2002 года работал в театре «Школа Драматического Искусства» как педагог и актер под руководством Анатолия Александровича Васильева. Занимался адаптацией восточных практик на базе боевых искусств для разработки психофизического тренинга для драматических актеров. Преподавал в Италии, Греции, Польше.
Работал в команде каскадеров Джеки Чана «JC StuntTeam». Работал в кино с такими звездами экшн жанра, как Джеки Чан, Арнольд Шварцнеггер, Само Хунг, Дольф Лундгрен, Скотт Эткинс, Ник Пауэлл и др. Занимался постановкой боевой хореографии в кино и в театре.
Мастер Чжоу Цинцин
Чжоу Цинцин родом из провинции Шаньдун уезда Ляншань. Ляншань является одним из мест знаменитых своими боевыми традициями. Именно это место описывается в классическом романе «Речные заводи», куда герои со всего Китая собираются и образуют своего рода «казачье» войско. С тех пор Ляншань известен множеством школ боевых искусств. Цинцин, с детства увлеченная боевыми искусствами, вопреки воле родителей с 10-летнего возраста поступила в профессиональную школу боевых искусств к своему дяде, где изучала как современные, так и традиционные стили. Уже в подростковом возрасте увлеклась внутренними школами и даосскими традициями «взращивания жизни». И целиком посвящает себя исследованию в данной области посетив и получив наставления многих мастеров старого поколения.
Является носителем традиции Тайцзицюань стиль Чень Сяо Цзя (Чень Факэ – Хун Цзюньшэн – Цуй Луи – Чжоу Цинцин);
Носитель традиции Син И Цюань от мастера Ли Гою, а также носитель семейных традиций внутренней школы.
Изучала даосские традиции у даосского отшельника Чжан Чжишуня.
Цинцин, являясь активным практиком и исследователем, базируясь на наставлениях старых мастеров сформировала свой уникальный подход к преподаванию внутренних традиций.
Также увлекалась исследованием чайных традиций. Жила в Фуцзяне, где на чайных плантациях Фудина изучала традиции производства белого чая.
Так же Цинцин работала в кино как каскадер, в том числе с командой каскадеров Джеки Чана и др.
Является носителем традиции Тайцзицюань стиль Чень Сяо Цзя (Чень Факэ – Хун Цзюньшэн – Цуй Луи – Чжоу Цинцин);
Носитель традиции Син И Цюань от мастера Ли Гою, а также носитель семейных традиций внутренней школы.
Изучала даосские традиции у даосского отшельника Чжан Чжишуня.
Цинцин, являясь активным практиком и исследователем, базируясь на наставлениях старых мастеров сформировала свой уникальный подход к преподаванию внутренних традиций.
Также увлекалась исследованием чайных традиций. Жила в Фуцзяне, где на чайных плантациях Фудина изучала традиции производства белого чая.
Так же Цинцин работала в кино как каскадер, в том числе с командой каскадеров Джеки Чана и др.
Галерея
Фото и видео разных лет
Иван Котик
Документальный фильм
Мастер Чжан Чжишунь
Получил признание за свои духовные достижения и медицинские знания.Он был 21-м держателем линии передачи Школы Врат Дракона Полной Реальности Даосизма. (Цюаньчжэнь Лунмэнь, 全真龙门派).
Фильм показывает жизнь Мастера Джан Джишуня в Храме Желтой Середины, Чжанцзяцзе, провинции Хунань. Там он провел свои последние годы жизни, покинув этот мир в 104 года в полном здравии духа и сил.
Получил признание за свои духовные достижения и медицинские знания.Он был 21-м держателем линии передачи Школы Врат Дракона Полной Реальности Даосизма. (Цюаньчжэнь Лунмэнь, 全真龙门派).
Фильм показывает жизнь Мастера Джан Джишуня в Храме Желтой Середины, Чжанцзяцзе, провинции Хунань. Там он провел свои последние годы жизни, покинув этот мир в 104 года в полном здравии духа и сил.
Видео библиотека
Материалы, рекомендованные к просмотру о Син И Цюань и китайских практиках
Практика Алмазная крепость
По словам мастера Чжан Чжишуня эта практика до него передавалась исключительно внутри традиции и лишь одному ученику. Подтверждением этому служит тот факт, что до сих пор не обнаружено других линий передачи этой практики, кроме тех, которые идут от мастера Чжана.
Благодаря этому древняя практика дошла до наших дней явно сохранив свои архаичные черты, не «затоптавшись» современностью: простота и лаконичность движений и образов, эффективно открывающих тело.
Мастер Чжан видя болезни современных людей решил, что настало время открыть ее обществу, как инструмент для укрепления и восстановления здоровья тела.
Благодаря этому древняя практика дошла до наших дней явно сохранив свои архаичные черты, не «затоптавшись» современностью: простота и лаконичность движений и образов, эффективно открывающих тело.
Мастер Чжан видя болезни современных людей решил, что настало время открыть ее обществу, как инструмент для укрепления и восстановления здоровья тела.
Календарь событий
Новости и предстоящие мероприятия
Новости и предстоящие мероприятия
Прошедшие события
Статьи
Материалы для чтения
Наши контакты
Художественное Пространство Île Thélème
г. Москва, ул. Правды, д. 24, стр. 11
(вход со стороны 5й улицы Ямского Поля. Вверх по чёрной железной лестнице в стеклянные двери)
Телефон: +7 931 349 7239
Email: gongfu@ivankotik.com
г. Москва, ул. Правды, д. 24, стр. 11
(вход со стороны 5й улицы Ямского Поля. Вверх по чёрной железной лестнице в стеклянные двери)
Телефон: +7 931 349 7239
Email: gongfu@ivankotik.com
ДРУГОЕ
РЕКВИЗИТЫ КОМПАНИИ
